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和谐是语言的生命是谁写的(语言与生命的关系)

和谐是语言的生命是谁写的

冰川是悬挂在岁月头上的一把利剑原创,

文/郭明祥

大寒天气,赋闲在家,偶翻朋友圈,一幅幅气势如虹的大散关虎啸瀑布冰川图片映入眼帘。

看着迷人的大自然的史诗,千姿百态,思绪万千。透明与混浊的交替,柔情与冷酷的转换,放歌与沉默的和谐,全部聚汇在你巨大的生命之上。是谁赋予你这史诗般的容颜呢?四季轮回的寒冬。

在这四季轮回中,在邈远的上空,有谁调动着你,主宰着你,规范着你呢?在漂缈的天涯一角里,有一位满头银须老者北方玄冥洞察一切。

冰川的盛景,只有在北方寒冬可以见到的一种冰雕瀑布美景,如此气势,只有玄冥剑才能雕刻成天象奇观,呈现出昆仑玉墟宫的仙境。特别是秦岭北麓,有瀑必成冰川!是大自然用巨人用独特肢体语言给予的哑语表白!一颗素白的心,粉饰人间,虽是潇煞,悲壮中难得天地一色。

大寒与小寒将人间的万丈柔情,一夜之间化作丈量天地间的标尺,变成人间天梯,瞬间天地间峰峦也可以青云直上。冰凝结成玄冥的铠甲,凝结成嫦娥舒展的广袖,让飞流停顿,时光与岁月在此顿首。山川寂静,时光止步,让岁月无声!不,古人说:”此时无声胜有声。”这正是银河是凝固成的巨斧敲打岁月的回声,沉默得像安详熟睡中的母亲,讲着童话冰城的故事。

外表坚硬,内心柔软,像一位贞节烈女,冰心一片包容人间。又是玛瑙似的透明,亭亭玉立着绸缎似的身躯,春时动情。夏时高歌,秋时呜咽,冬时悲怆。你的纯情傲眼,你的喜怒哀乐,还是你的爱恨情仇,你的悲欢离合,你的豪放婉约,没有一种力量能阻挡你的雄浑与豪强,淌漾人间河川,逢山开路,遇石激浪,穿峡越谷,愤怒时长啸悲伤,也使我壮怀激昂,也使我头颅低垂。此时寒冬,你已征战沙场的勇士,满怀疲惫,冬让她匐匍绝壁休眠,春让她绝璧重生!

但我杯中有酒,笔下有诗,纵观人间月,纵然是万劫不复。东流是上天给予的方向,浪涛拍岸是与生俱来的志向。虽然化身冰峰,依然豪情万丈! 才有古人:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。今古长如白练飞,一条界破青山色”的千古名篇!

李滴仙说:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”恭喜牛郎织女,天上的银河就在人间,从此不在舍近求远。曾经紫烟三千尺化作成三千年的诗经,曾经日照与冰川对峙成千古神化,曾经香炉与瀑布对影成双,化作成连接九天的白练,伫立成人间成问鼎云外的天梯。让我登高望远解忧,去晴空万里释怀,丈量从瑶池到人间原是透过冰层的距离。穿越封堵岁月的铜墙铁壁,铸成沧桑的巨轮。敢问高山,试问流水,琴瑟和鸣的老人去哪儿?

尽管你神工雕刻的一幅冷酷的面孔,高冷的气质,峥嵘如鬼工,四角碍白日。仰望你伟岸高大的身躯,让我懂得原来冬藏万物是从水开始的,因为水生万物!其中你、我、他、有谁能独善其身!此时大河小溪,琼天玉地素白心,雾似云彩,涯挂万丈冰!人们说你冷若冰霜,暗藏杀机。你却用洁自身躯拥抱高山,温暖大地,不失雄宏与浪漫,酝酿成一坛甘冽美酒,蓄势待发!不信,抬手瞭望,透过暖阳的折射,七彩光环就在你的眼中彩虹。它是人间风月凝结成另一座火山,在隐忍和沉淀中爆发。是的,大寒的尽头便是鲜衣怒马的春天,冰川是悬挂在岁月头上的一把利剑,所向披靡!你看腊梅枝头的喜鹊:“喳喳”一唤,水融冰化的脚步就近了!

小时候,母亲教的童谣:大寒小寒,过了腊八就是年!在遥远的记忆中,响彻在蓝天白云下的关中平原!

语言与生命的关系

成功美术馆馆藏藏尹洁作品《秋韵》

看花鸟画作品,总能感受到一种自然的鸟语花香,画面淡雅而宁静,细腻而悠然,传神而灵动。那是画家用心去触摸大自然的神韵,用笔墨向大众展现其感触到的花鸟世界,带给人们赏心悦目的轻松之感。不是表象上画家对古人的简单摹仿,而是极力表现对大自然的超越——既是物质的,也是精神的,更是个体生命形式的外化。

尹洁先生六十年代毕业于西南师范大学美术系。师从著名画家苏葆桢等教授,从花鸟画入手,继承写意技法,在造型、用笔、敷色、章法上打下了坚实基础。《秋韵》《秋实》用笔洒脱自如,上伸下延、左缠右绕、虚实相间、收放有度、生动精妙,仿佛葡萄、藤叶、小鸟、都在细语、都在欢悦……画家笔下的葡萄已不停留在易於流俗、圆润光泽的观赏效果上,而是升华成了一种生命力,升华成画家的思维、情绪、意境和精神、令人耳目一新,赏心悦目,为之震憾。他对境界和笔墨的几近苛刻的要求,须超越技法层面的锤炼,不仅要有高超的技巧,还要具备丰厚的学养,人品,情操。画家以自己的独特画风,既涵盖了中国花鸟画的传统格局,又较好的完成了传统图式的现代转换,形成了自己的笔墨语言符号。是画家抒怀对大自然的赞美,赞美风雨、赞美秋色、赞美吉祥、更赞美大自然的恩赐,点缀急驰的小鸟,也传达出画家赞许追求向上、栉风沐雨的寓意。以笔墨为造境的核心,强调心与笔的契合,要笔随心运,以形写神,似与不似,作品构成中强调笔墨情韵的艺术效果。给我们的感觉是笔墨贯穿整个写意花鸟画创作的过程,笔墨的运用是极富抒情性,画中所表现出来的美学、哲学亦或是书法都是有作者内心而来,皆不是随心所欲,应是有感而发的,画家笔下的葡萄、小鸟等不同形象表现,很自然的贯注了个人的气质体征、个性特点、追求目标。

《清雅凝香》《野趣》立意深远,用笔有痕,墨色有韵,深及骨髓。宁静中有因两只猫儿静中有动,精致的设计和传神的表达,都打动着人心。在以生活感受为大背景的前提下,以传统的中国绘画艺术语言为基础,将水与墨、色与墨很好的融合,“写”出花鸟画中的气韵生动,将自己对生活的感受深刻的表达出来;用自己的思维方式去认识世界;用自己独到的手段去惨淡经营,表现自己理想中的物象。《红韵》《紫气东来》格调清新、素雅,在朦胧的境界里折射了生活的恬适、安闲、和谐与甜蜜。颂扬了生命的灿烂、生活的灿烂,启示人们“珍视时光、珍视时代”,在美的陶醉中引发人们深沉的思索……

画家在作品中流露的细腻情感融入到大自然的微妙流转之中,随物宛转,与心徘徊,通过其笔下的形象,表现出浓郁的田园风情,营造出精神栖息的港湾,表述着净化心灵的人文关怀。观之既可感受到传统水墨的无穷魅力,又能探寻到尹洁先生在执著创新方面所作出的不懈努力。他继承了中国画以线为骨、以墨为韵、似与不似的传统特征,同时是其真情的流露和对生活的讴歌与礼赞,其真情的融注,赋予画作生命。让作品传达“美”、传达“情”、传达“趣”、传达“思”。(金石开整理)

画家简介:

尹洁 1943年生,重庆市人,1965年毕业于西南师范大学美术系。师承苏葆桢、李际科、郭克等教授,擅长花鸟画。中国美术家协会会员,重庆渝中书画院副院长,徐悲鸿故居重庆磐溪画院副院长,重庆市渝中区美术家协会副主席,重庆市职工书画家协会秘书长。

和谐语言是指

生命归纳分类!

人的智慧就是可以用文字语言来赞美生命,领悟生命产生存在发展的价值规律,可以用人格化语言来传播天地的大爱思想,描绘日月有人情精神追求,创造一个人间处处有真情的和谐社会!

这就是人生的智慧,所以三大宗教分别用佛、上帝、神的人格化语言来赞美生命拥有无私、奉献、博爱的意识!可悲的是今天人类,把宗教、古人讲的天地、阴阳、五行、八卦作为古人的愚味思想!

人的智慧对看不到的生命、规律、道可以透过现象看本质,来领悟自然本质是规律,规律本质是生命,生命本质是意识,意识本质是精神,精神本质是运动,运动本质是速度,速度本质是时间,时间本质是质量,质量本质是数量,数量本质是物质,物质本质是世界,世界本质是生命,生命本质是意识!

生命都是以负正原子核存在于天地两边,人的生命权阴阳以男女在天地两边存在,负正作为自然创造阴阳是规律,负正创造阴阳代表天地创造人。生命本源是能量,能量只有带电与不带电之区别,带电代表负正,不带电代表阴阳,在宇宙之中只有负正与阴阳代表天地人三种基本粒子!

现代科学把简单问题复杂化,不知道能量只有带电与不带电之区别。人只有男女之区别,动物只有雌雄之分,植物只有无花与开花结果区别,元素只有金属与非金属区别,地球生命只有火与水阴阳区别!

科学不知道男女没有空间平等,导致男女阴阳不平衡,导致地球五个世界阴阳不平衡,使得自然灾害,瘟疫疾病,极端天气不断在毁灭人类。无知科学在引领人类走向自我毁灭之路,大家还是一无所知!

今天的科学不知道宇宙本质是生命, 生命本源是能量,生命本质是意识,生命本性是精神,生命单位是粒子,生命存在是空间,生命价值是时间,生命特征是运动,这是所有生命产生存在发展的七大共性特征!

生命都是通过意识与精神统一,创造了空间与时间的统一,创造了质量与数量的统一,创造了物质与世界的统一,创造了生命与意识的统一,创造了唯物与唯心的统一!古人的思想都是代表唯心,唯心主义就是代表人的智慧拥有对天人合一的认知能力!

通俗易懂讲,带电负正代表天地,天地代表父母。不带电阴阳代表人,人代表儿女;负正创造阴阳代表天地创造人,天地创造人代表父母生养儿女;所以负正与阴阳、天地与人、父母与儿女代表道与德关系!

不了解道与德基本关系,如何明白什么是真正的大道。导致今天所谓的专家学者,天天胡说八道!

社会经济发展要建立一整套人与自然和谐相处的生态文明,必须通过碳票与货币二元价值,实现物质与精神文明统一,创造符合人性的智慧文明经济发展模式,实现天人合一的大同文明世界!

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